تخطي للذهاب إلى المحتوى

شرح درس قيلَ في المَثلِ

الوحدة الأولى الفصل الثاني
16 يناير 2026 بواسطة
ورق
لا توجد تعليقات بعد

الشرح: تبدأ الفقرة بتعريف "المثل" على أنه عبارة قصيرة ومختصرة تُقال في موقف معين لتوافقه تماماً. وتوضح أن الأمثال نوعان:

1.      أمثال جادة: تحمل حكمة، مثل "الجار قبل الدار" و"الصديق وقت الضيق" و"العلم في الصغر كالنقش في الحجر".

2.      أمثال هزلية (فكاهية): تُقال للمزاح أو السخرية، مثل "القرد في عين أمه غزال".

معاني المفردات:

·         موجزة: مختصرة وقصيرة.

·         بليغة: فصيحة ومؤثرة، تصل المعنى بأجمل لفظ.

أسئلة على الفقرة:

1.      عرف المثل كما ورد في النص.

2.      استخرج من الفقرة مثلاً يُضرب في الحث على التعلم مبكراً.

3.      ما الفرق بين المثل "الصديق وقت الضيق" والمثل "القرد في عين أمه غزال" من حيث الغرض؟


الشرح: تتحدث الفقرة عن قيمة الأمثال، فهي جنس أدبي بارز يتميز بالقدرة على الانتشار والتأثير؛ لأنها تعبر عن مشاعر الناس وخبراتهم بعمق وإيجاز. وتشير الفقرة إلى اهتمام العلماء العرب بتدوين الأمثال في كتب اللغة، والنحو، والتفسير، بل وألفوا لها كتباً خاصة (مثل كتاب "مجمع الأمثال"). كما استخدموها مادةً للتعليم والتربية.

أسئلة على الفقرة:

1.      علل: تعد الأمثال من أكثر أشكال التعبير قدرة على الانتشار.

2.      أين يمكننا العثور على الأمثال العربية القديمة بحسب النص؟

3.      كيف تعامل علماء الأدب واللغة مع الأمثال؟الشرح: تتحدث الفقرة عن قيمة الأمثال، فهي جنس أدبي بارز يتميز بالقدرة على الانتشار والتأثير؛ لأنها تعبر عن مشاعر الناس وخبراتهم بعمق وإيجاز. وتشير الفقرة إلى اهتمام العلماء العرب بتدوين الأمثال في كتب اللغة، والنحو، والتفسير، بل وألفوا لها كتباً خاصة (مثل كتاب "مجمع الأمثال"). كما استخدموها مادةً للتعليم والتربية.

أسئلة على الفقرة:

1.      علل: تعد الأمثال من أكثر أشكال التعبير قدرة على الانتشار.

2.      أين يمكننا العثور على الأمثال العربية القديمة بحسب النص؟

3.      كيف تعامل علماء الأدب واللغة مع الأمثال؟

الشرح:

·         مضرب المثل: يُقال لمن يضر نفسه بيده أو يعرضها للهلاك.

·         القصة: أول من قاله هو الشاعر "الفرزدق" عندما طلق زوجته "نوار" وأشهد الحسن البصري على ذلك، ثم ندم ندماً شديداً وأراد إرجاعها فلم يستطع. شبه نفسه في ندمه بمن فقأ (قلع) عينيه بيده فأصبح لا يرى، وشبه ندمه بندامة "الكسعي".

معاني المفردات:

·         الضَّرار: المخالفة والعناد (إشارة لقصة خروج آدم من الجنة).

·         شِبَعاً: الامتلاء (أي لم يطلقها مللاً منها).

أسئلة على الفقرة:

1.      من قائل هذا المثل؟ وما المناسبة؟

2.      فيمَ يضرب هذا المثل؟

3.      بمَ شبه الشاعر حالته بعد طلاق زوجته؟

الشرح:

·         مضرب المثل: يُقال عند الندم الشديد والحسرة بعد فوات الأوان.

·         القصة: رجل ماهر بالرماية من قبيلة "كسع"، صنع قوساً عظيمة من شجرة "النبع" وخمسة أسهم. كمن ليلاً لاصطياد الظباء (الغزلان)، فرمى السهم الأول فأصاب الظبي وارتطم بالصخر خلفه فأحدث ناراً، فظن الرامي أنه أخطأ. تكرر الأمر مع الأسهم الخمسة، فغضب وكسر قوسه. في الصباح وجد خمسة ظباء مقتولة، فندم على كسر قوسه وقطع إصبعه (أو بنانه) من شدة الحسرة.

معاني المفردات:

·         خَطَمَهَا: علق الوتر في طرف القوس.

·         سَفَاهُ الرأي: حمقه وطيشه.

·         البنان: أطراف الأصابع (وردت في الشعر: "تلذ للرامي بها البنان" ).

·         ألفى: وجد.

أسئلة على الفقرة:

1.      لماذا ظن الكسعي أنه أخطأ صيد الظباء؟

2.      ماذا فعل الكسعي بقوسه عندما ظن أنه فشل؟

3.      متى اكتشف الكسعي الحقيقة؟ وماذا كانت ردة فعله؟

الشرح:

·         مضرب المثل: يُقال للشخص شديد الذكاء، الفطن، سريع البديهة.

·         القصة: إياس بن معاوية المزني، عُرف بذكائه منذ الصغر. رآه الخليفة عبد الملك بن مروان يتقدم مشايخ وكبار السن وهو صبي، فاستنكر ذلك وسأله عن سنه باحتقار.

·         الرد الذكي: أجاب إياس بأن سنه مثل سن "أسامة بن زيد" عندما ولاه الرسول ﷺ قيادة جيش فيه "أبو بكر وعمر". فأسكته بهذا الرد المقنع الذي يثبت أن القيادة بالعقل لا بالعمر، فقال له الخليفة: "تقدم يا فتى".

 

معاني المفردات:

·         أزكن: أعلم وأفهم (أذكى).

·         حَدَثاً: صغير السن.

·         نَفَرٌ: جماعة من الرجال (بين 3 إلى 10).

·         يلي الخلافة: يستلم الحكم ويصبح خليفة.

أسئلة على الفقرة:

1.      بم اشتهر إياس بن معاوية؟

2.      لماذا أنكر الخليفة عبد الملك بن مروان على إياس تقدمه على القوم؟

3.      كيف استدل إياس من التاريخ الإسلامي لإقناع الخليفة بجدارته؟

تحميل ملف الشرح والحل للوحدة الأولى 








ورق 16 يناير 2026
شارك هذا المنشور
علامات التصنيف
الأرشيف
تسجيل الدخول حتى تترك تعليقاً